3年ぶりの祇園祭ですが、今年はお祭りに行けませんので今日は少しノンビリ山科疏水を散策してみました。桜の季節も良いですが、夏の緑も癒やされます。こうしてみると、山科もビルばかりになりました。久しぶりに山科駅前に遊びに行きましたが、やっぱり浴衣を着ている人が多かったです。お昼は、定番の得正さんでメンチカツカレーをいただき、おやつのスイーツはクグロフ家さんでちょっと贅沢にフルーツタルトをチョイスしました。あと1日休みがあると思うととても精神的に楽で有り難いです。

│-│-│2022/07/17(日) 21:29│

3連休ですが、平日だと授業に加えて切れ目なく仕事が飛んでくるため、こういう日でないと落ち着いて仕事ができません。今日はとても集中できたので、4回生プロジェクトの仕込みをみっちり行えました。◆昼前に山科区役所で行われていた山科区農業祭の品評会を見てきました。運良くはいから園の林さんにお会いできました。今年は天候不順で作物がうまくできず、出品数がとても少ないとのこと。山科なすは残念ながら出品されていませんでした。ただ、山科トウガラシはありました（少し小ぶりで色が濃いのが特徴）。お聞きしたら、ちょっと前に体調を崩されていたそう。そろそろ世代交代する時期かと思いますが、多くの農家で跡継ぎ問題があるようです。作物の目利きも少なくなってきたようで、いま食べられる京野菜もそのうち希少になってくかも知れません。私は料理が下手ではありますが、少しでも利用することで理解を深めるとともに、地域内外に広報ができればと思います。ちなみに、勧修寺のはいから園さんは7月下旬から直売所を開けるとのことでした。◆お昼は、今年の3月1日に区役所西側にオープンした黒毛和牛ハンバーグの専門店「サンテボーテ」さんに入ってみました。ハンバーグが美味しいのはもちろんですが、このトマトソースが絶妙です。サラダも一杯あって結構ヘルシーでした☆ただでさえ山科にはハンバーグの美味しいお店がいっぱいあるのですが、また一つ増えました。

│-│-│2022/07/16(土) 21:40│

未曾有の感染爆発。経済を止めない為に対策を最小限にするという政府の判断ですが、増えすぎて仕事自体が停滞するのではないでしょうか。これから三連休、祭、夏休み、暑気払い…この夏も出張は諦めるか。◆さて、明日は3年ぶりの「山科区農業祭」が開催されるとのことで時間があれば参加しようと思っています。ただ、以前京野菜レシピプロジェクトを行った際、「そもそも山科なすがどこで売っているのかがわからない」状態でしたし、保存をされているはいから園の林さんも販売を停止していました。というのも「売れないから」とのことで、かなり落胆した記憶があります。なすのキャラクターばかりが有名になっても本末転倒です。栽培農家は増えているとのことですが、もう少し認知を広げ利用を広げる取り組みが必要と思っています。そうでないと、固有の産物が消滅してしまう恐れを常に感じています。以下は、農業祭の概要です。
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「山科区農業祭」
１ 開催日時　令和４年７月１６日（土）　午前１１時〜午後２時
２ 場　　所　山科区総合庁舎前広場
３ 内　　容
　　(1)農産物品評会　出品物審査（午前１０時〜関係者のみ）
　　(2)出品農産物の展示・販売
　　　一 般 展 示　（午前１１時〜）
　　　即 　　　売　（午後１時〜売切れ次第終了）
４ アクセス
　　市営地下鉄東西線 椥辻駅下車１番出口すぐ
　　※ 入場は無料です。
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│-│-│2022/07/15(金) 20:41│

首相の原発再稼働の発言に対し、サイトなどでは賛成コメントが目白押し。電気を使う思考ばかりで、使わない意志がまるで感じられません。どうも、安倍政権時代の情報操作・情報圧力が継続的に生きているようです。こうした状況を放置すればまた福島と同様の悲劇が必ず生まれます。それでも彼らは責任をとらないでしょう。何らかの規制が必要かも知れません。南海トラフはいつ起きてもおかしくないのです。◆今日は授業フィールドワークで滋賀県立美術館に訪問しました。当初、妹島和世氏と西沢立衛氏による建築家ユニット「SANAA」によるリニューアル設計が行われたものの、入札不落で計画が白紙になるなど二転三転しました。しかし、昨年の6月27日に名称から「近代」をとって再開館しました。なかなか行く機会がありませんでしたので、ようやく見学が実現。実際入ってみると、何が変わったのかわからないくらい自然にリニューアルがなされていました。こういう方法もありだと思います。恐らく、リニューアルに正解はありません。もともと立地がまちの中心から離れているので、改修してもその効果は一時的だと思っていました。やるなら大阪の国際美術館のように移転をすべきだと個人的には考えていました。サインや調度品などには信楽焼が使われているなど、地域性が強く意識されていました。ただ、改修によるインパクトは小さいといえるでしょう。インパクトといえば、特別展の「塔本シスコ展」は強烈なインパクトがありました。まったく絵の勉強はせず、53歳から本格的に絵を描き始めた主婦の方。その色彩感覚や構成は天性のものがあり、描かずにはいられない「何か」を有した人物であったと思われます。今後さらに評価されると思われます。とにかく、人間の不思議をとても感じた展覧会でした。何かやりたくても一歩出ない人にオススメです。

│-│-│2022/07/14(木) 20:33│

父のことがあったせいか、葬送儀礼のことが気になって仕方ありません。調べてみると、関東と関西では骨壺の大きさが異なり、お骨の入れ方も違うようです（写真は株式会社紫苑のHPより）。思い起こせば、父方の祖父が亡くなった時はまだ土葬で、草鞋を履いて竹の棒をもって参列した記憶があります。長野（下伊那郡）の山奥でしたのでまだそうした儀礼が残っていましたが、その後村に火葬場ができて完全になくなりました。もう我々の年代が土葬を生活で経験した最後になるのかも知れません。今回は宗派による作法の違いや、地域による卒塔婆や旅支度の違いなどにも関心をもちました。ちなみに、安倍晋三元首相のお通夜が先日芝公園の増上寺で営まれましたが、かつて私が港区の文化財職員だった頃、墓地改修の一環として増上寺内にある歴代徳川将軍の墓地発掘に参加したことがあります。お寺さんなので火葬されていると思っていましたが、江戸時代であってもほぼ土葬の形式でした。他の寺院の墓地発掘にも数多く参加しましたが、火葬された骨壺だったのは数点だったと記憶しています。考えてみれば、日本の葬送儀礼について普段触れる機会が少なく、時代が変わっていくからこそ民俗資料館などではそうしたこともきちんと伝えていく必要性を強く感じた次第です。

│-│-│2022/07/13(水) 21:59│