昨夜は無事五山送り火が行われたようですが、森の生活を始めると獣（主に鹿ですが）が出るので夜間外出をしたくなくなります。あちらの世界で父親は何をしているのでしょうか。たぶん、今でも俳句の本を書いていることでしょう。◆リフォーム後にこれほどまとまった時間がとれたのは初めてでしたので、家のあちこちを掃除。最近の窓は引き違いができないようになっているのでどうしたものかと思案。ふと窓を外せないかと持ち上げたら簡単にとれました。古いものとは作りが全然違うことに感動。昔は外すのも付けるのも一苦労したものです。窓を全部拭き、床も全部雑巾がけをして、ついでに周囲の雑木処理まで行ったら、汗びっしょり。熱中症になりかけながら、また藪ではいろんな虫に刺されながらも3日間で家を丸ごと洗った感じ。一度全体をやっておくと、2回目にやるときの方法論が見えてきます。おかげさまで、よく眠れました。今日からお仕事の方が多いと思いますが、大学は今日までが盆休み。有難いことです。買い物がてら町中に行こうと思います。

│-│-│2026/08/17(月) 08:54│

何かスッキリしない天気が続きますが、せっかく時間ができたのでリフォーム後初の大掛かりな掃除をしています。問題は2階の窓をどうやって拭くかです…落ちないように気を付けよう。◆2020年に大津の西武が閉店し、そのことを題材とした宮島未奈さんの小説『成瀬は天下を取りに行く』が2024年に本屋大賞を受賞されたことが話題になりました。実は山科には1972年（昭和47年）に創業した西友が東野にありますが、残念ながら今年の9月30日で閉店されるとのことです。外環状線沿いにある3階建ての店舗は当時からあるもので、現代にはないギザギザの外観が時代を感じさせます。また一つ昭和が消えていきます。タワマンとか建たないでほしいなぁ。◆お昼は西友横の「ジャンボ1番街」にあるイタリア料理店「ファルファッレ（Farfalle）」でミートソースをいただきました。この日も一杯でしたが、運よく入れました。ここの生パスタが美味しいのです。

│-│-│2026/08/16(日) 08:04│

ようやく晴れたお盆休みとあってか、昨日少し買い物に出たら幹線道路や抜け道が車で埋まっていました。森で生活していると、より人混みが嫌いになっていく自分があります。むしろ人が見向きしないものに関心をもったりします。◆普段忙しいとなかなか手につかないものがあります。ずっと放置していた冷蔵庫下のカビ対策に乗り出しました。うちの冷蔵庫はローラーが付いていないので、移動がうまくできません。なので、ネットで冷蔵庫の下に付けるローラーを購入しました。冷蔵庫の色に合わせてグレー色を選んだつもりなのに届いたのは濃い緑…そんなもんでしょう。安物で動きが微妙ですが、一応正常に機能します。まずは冷蔵庫を移動し、掃除とカビの除去。次に、ニトリで買ってきたビニールシートをカッティングして敷き、その左右に長さを調整したローラーを設置します。問題はそこにうまく冷蔵庫を乗っけないといけないのですが、一人だなかなかとうまくいかず…。何度も失敗しながら無事設置完了☆ワンタッチで前後に移動ができるので、下が汚れてももう大丈夫です。ただ、やり直したときに床に結構凹みができてしまいました。濡れ雑巾で多少戻りましたが…。それと、普段見ないところをしっかり見ると、いろいろやりたいことが増えてきます。とにかく、ボロボロの敷布団をどうするか。捨てるか…打ち直しするか…

│-│-│2026/08/15(土) 10:07│

陽気の関係かそれとも日頃の疲れが出たのかわかりませんが、この2日間は体が思うように動きませんでした。でも、今朝はスッキリ目覚めることができたので、日頃できない家の掃除等をしたいと思っています。◆聖地巡礼の帰りの話になりますが、どこかで食事をとりたいと思っていたら「道の駅 レスティ唐古・鍵」という施設があったので寄ることに。この施設はすぐ横の「唐古・鍵遺跡史跡公園」に隣接しており、ついでに遺跡も見学。この道は叔母がいた東吉野に行く際にたまに通る程度で、復元建物があるのは知っていましたが観るのは初めて。唐古・鍵遺跡は、奈良盆地のほぼ中央に位置する弥生時代の環濠集落跡です。その面積は甲子園球場10個分で近畿地方最大級の集落とのこと。巨大な内濠の外側には、さらに5〜8つの外濠があったというのですから、ムラというよりシロ（城）ですね。この遺跡は、弥生時代前期（紀元前6世紀）〜後期（紀元3世紀）までの約700年という長い期間使われたようですので、近畿の最大拠点だったことに間違いありません（佐賀の吉野ヶ里遺跡もほぼ同時期・同規模ですが復元方法はまるで異なります）。1936年から発掘調査が行われ、1999年に国史跡として指定され、この史跡公園と道の駅は2018年にオープンしたようです。ところで、一般的に「邪馬台国（やまたいこく）」がどこにあるのかという議論があり詳しい研究を精査してるわけではありませんが、門外漢的に勝手に思うのは、あれは「やまたいこく」と読むこと自体が間違っており、「やまとこく」と読むのが正式だと考えています。「台」という字と「たい」と読むか「と」と読むかです。「やまとこく」であれば間違いなく奈良であったと思います。なぜ「大和」という字を当てたのかというと、「和（倭）国＝九州」と張り合っていたから、「大」をつけて差別化していたと考えるのがもっとも腑に落ちたりします。もともとこの地を「やまと」呼んでいたので「大和」と書いて「やまと」と読ませたのだと考えます。ま、いろんな考えがあって良いでしょう。公園には人はまばらでしたが、道の駅は大混雑でした。そんなもんでしょう。ちょっと遅めのお昼は古墳カレーを頂きました。見た目より古墳ご飯の量が多めでした。また、こういう場所に来るとどうしてもアイスを食べたくなるのが不思議です。

│-│-│2026/08/14(金) 08:50│

台風の影響で雨ばかり。何もする気が起きませんので、体を休めることを意識したいと思います。◆さて聖地巡礼の続きですが、初日は五條市のビジネスホテルで一泊し、翌日は和歌山県のかつらぎ町を目指しました。目的は丹生都比売神社（にうつひめじんじゃ）です。この神社はもともと高野山にあり、空海上人が金剛峯寺を開くために場所を提供したとされ、この地に鎮まります。丹（に）とは「水銀」（古くは水汞＜「みずかね」と称した＞）のことで、中央構造線沿いには原料となる辰砂がかつては多く産出されました。太古の時代から水銀は赤い顔料（水銀朱）として使用され、また鋳造などにも重宝されたようで現在ではほとんど取りつくされています。こうした、辰砂の採掘や水汞の精錬をする一族に丹生氏がおり、この地の丹生氏は高野山を中心に活動していたものと考えられます（丹生氏全体は全国にちらばっています）。彼らが祀る神様が「丹生都比売命」です。以前、熊野の地域連携をしているときに「丹敷」という言葉を調べていて関係性を探求していたことがあり、日本史において水汞は非常に重要な鉱物であったことを知り、一度訪れてみたいと思っていました。やはり、ここも山奥で静かな場所でした。社殿も立派です。前日の天河大辨財天社よりも気が合います。はやり私は山の人間なのだと思います。空海上人に譲渡したとされますが、政策的に移転させられたのでしょう。水汞の利権も押さえられたとする説もありますが、その可能性は高いと考えています。丹生氏の人々は渡来系であったようですが、それ以前は恐らくこの辺りも高野山も「和歌山の高天原」であったように思われます。この神社の立地する場所は「天野」といい、俗に「天野の里」と呼ばれます。奥山に開かれた楽園のようなところで、昔ながらの景観が残っています。昔の縄文人はこの地でどのような生活をされていたのでしょうか。ちなみに、昨日の天河大辨財天社の下を流れる川は「天の川」ですから、太古の人はこうした深山を「天（あま）」と呼んだのでしょう。ということで、この夏は前から気になっていた場所に訪れることができて良かったです。

│-│-│2026/08/13(木) 09:01│