うちの辺りでは夕方にありえなくらいの大雨が降りましたが、おかげで夜が涼しい☆今日は昨日の続きで、朝から西院春日大社へ。藤原氏に縁がある神社ですが、ここも橘とゆかりが深いそう。神社の中森祐士権禰宜さんからいろいろとお話を伺いました。この方の遠い親戚筋にあたる中森孟夫さんという人が116年前にうちの学園を創始したのです。とても縁が深い。貞明皇后が神社に送られた橘の枝が今でも残されており、菊の紋章の入った漆塗りの箱に丁寧に入れられていました。もちろん中は枯れていますが、形はそのまま残っていました。農研の先生の話では枯れていても遺伝子は確認できるそうです。凄いですね。神社の後は、昨日の千總さんのギャラリーへ。ここの前は良く通りますが、展示室があるのは知りませんでした。この会社で作られる着物の文様に橘はよく使われるそうですし、会社のマークが変わった橘紋なのです。皆さんはその後御所にいかれましたが、私はここで別れて岡崎のみやこめっせへ。知人が行っている東北震災支援関係のイベントを京都で行っているのでそれを見学。全国のミュージムが集結していて、東北からも多くの施設が参加していました。驚いたのは、福島県いわき市にあるアクアマリンふくしまという水族館が持っている移動水族館用トラックが京都まで来ていました！おつかれさまです。大勢の子ども達が時間を忘れて楽しんでいました。私も滋賀県で同じように事業を4年ほど行ったことがありますが、北海道から九州まで全国規模のメッセなので、調整が大変だったろうと思います。施設間ネットワークというのは、言うのは簡単ですが、実際に行うのは大変なことなのです。こうした事業を通じてゆるやかな連携が今後も継続していくといいなぁと思いながら帰途につきました。

│-│-│2018/09/03(月) 00:00│

天候が微妙でしたが、予定通り橘研究会の催しに参加してきました。松尾大社駅で全国からおみえになった35名の方々と合流。まず松尾大社に参拝してから、会場となる梅宮大社さんへ。橘氏ゆかりの神社です。全員で公式参拝をした後、境内にある舞台で「やまと舞」の奉納を行いました。場所を移動して庭園内にある建物内で、橋本宮司さんによる大社の歴史、菅家塩小路篆刻道書道の塩小路さんによる京都と橘のお話、千總文化研究所の加藤さんからは和装と橘について、農業研究機構の清水さんからは橘のＤＮＡ解析についてのお話をお聞きし、いろんな角度から「橘」を考えることができました。一番驚いたのはＤＮＡ解析の結果、自生する橘は同一種ではなく、3種類に分かれるというもの。全部同じ品種だと今日まで思い込んでいました。ただ、いつから自生しているかは現段階ではまだよくわからないそうです。途中でいただいた、本物の橘を使って作ったというジュースを飲みましたが、とても飲みやすく開発されていて美味しかったです。夜は大宮に移動して交流会を。大いに盛り上がりました。また明日も続きがあります。

│-│-│2018/09/01(土) 23:34│

なんだかまた大型台風が近づいてきているようで困りますねぇ。備えをしたいと思います。さて、今夜は草津で文化事業の重点プロジェクトに関するワークショップを行いました。なぜか部会長になってしまったので、責任重大です。今年のテーマは社会包摂関係の事業。20人ほどの参加者を4グループに分けて実施。行政の方にも入って頂き実施しましたが、結構多くの意見が提示されホッとしています。参加した方にはほんとに有り難く思います。役所の方の動きを見ていると慣れた方とそうでない方もいます。私は京都市が市民参画条例を作る前から18年も実施してきていますので、課題もなんとなく分かります。何事も経験です。また、いろんな市民の方がおります。すでに地域で活動されている方もいれば、初めて参加する方もおります。今日も「趣旨が基本的に違うんではないのか」と根本的な部分での疑義を提示される方がおりましたが、人によっては捉え方が違うのでそう思われても仕方ありません。そこをどう対話するのかが、こうしたワークショップでは結構重要になりますので、その辺は私の役目。否定せずに思いをぶつけてもらいます。本当に良い政策というのはこうした対話を何度も繰り返すことによって良いものに仕上がっていきます。しかし、面倒な作業ですし、何を言われるか分からないので腰が引けてしまいがちですが、市民と本音をぶつけ合うことで良いものに仕上がっていきます。私はどんなに険悪な状況でもそこに入る「覚悟」をもっているので、意思疎通がうまくできないことはたまにありますが、これまで逃げたことは1度もありません。残念ながら、今回はこれが最初で最後なのです。素材は揃いましたので、あとはどう料理するのかが役所側の腕の見せ所だと思います。そのままなんでも入れ込めばよいというものではなく、言葉の裏側や将来性、あるいは効率性・独自性等も考えながら政策に反映できれば◎なのですが…がんばってほしいところです。個人的にはやるからには100年後の草津市民に「あの時の政策は良かったね」と言われるようなものになればと思っています。

│-│-│2018/08/31(金) 22:59│

朝から気分がすぐれず、もんもんとした１日でした。なんとなく気分が安定しません。残暑バテでしょうか。滋賀大学でお世話になっている河口先生と打ち合わせをした際、大学創立６０周年記念の団扇をいただきました。そこに木造校舎時代の写真があり、先生はそのころをとても懐かしく語って下さいました。いつもお昼はたいてい学生食堂に行きますが、ここの大学の生協では障害者の方が働いています。ただ、最近見かけないのでなんとなく心配。この間の吉岡さんのドラマ「健康で文化的な最低限度の生活」でも読字障害の方の雇用問題がテーマになっていました。そんな時に中央官庁が雇用する障害者の数を水増ししていたなどという問題が露呈し、さらにそれが自治体にも波及しています。とんでもないことです。以前、地域連携センターでも障害者雇用のことを取り上げて、どう促進をするのかということを考えましたが、国や自治体でこのような状況だったと知って愕然としました。障害者だけでなく、健常者でも働くのが難しい状況も有ります。ちょっと話はずれますが、卒業生から連絡がある場合、その多くが雇用の問題です。みんなギリギリのところで我慢しています。いまでも思い出すのは、ちょっと前にあるゼミの男の子が数年間働いてきた会社で、上からの圧力に耐えきれない状況にあるとのことで、研究室に相談に来ました。大抵私のところに来た時点で状況はかなり悪い場合が多く、話を少し聞いただけでも深刻な状況であることがわかり、すぐに辞めさせる段取りに入ったことがありました。毎年何人かは相談に来ます。ま、ストレスを私に吐き出す人もいますが…それで少しでも元気になれば良いのですが。今元気な人でもいつ怪我をするかもわかりません。いろんな職場がありますが、人間はそれぞれに何らかの問題を抱えています。組織は事業の効率性ばかりを追うのではなく、一人ひとりが問題を抱えながらも社会の一員として働ける環境を考えるという意識がより広がっていくことを期待したいと思います。

│-│-│2018/08/30(木) 22:54│

いろいろとやることがあって、やっと教育学的な本を読める時間がとれるようになってきました。レッジョ・エミリア・アプローチに関する資料はいろいろと集めていましたが、まともに読む時間がこれまでなかったのです。まだ序章しか読んでいないけれど…。本質的には滋賀のプロジェクトとそれほど大きく異なるわけではないと思われます。それぞれが尊重しているのが子ども達の「自己肯定感」です。教えすぎない。とにかくやりたいことを優先させ、基本的なメソッドは説明するけれど、自分でやるのを見守ることに徹する。イタリアの教育で日本とまったく異なるのが「環境デザイン」という視点です。日本の教育の分野ではあまり重視されてない感じです。私は慶応幼稚舎などの環境も調査したことがありますが、国内で一番環境デザインが良いのはおそらく信楽の「ミホ美学院中等教育学校」だと思います。校舎全体が美術館のようで、校舎の中にＭ・Ｉ・ペイの作品があるのです。ちょっと飛び抜けています。神慈秀明会の教育施設とあって、なかなか一般見学をしにくいのですが、ミホミュージアムの関係で２度ほど見学させて頂いたことがあります。こうした学校で育った子ども達が大人になったらどうなるのかとても関心があります。まぁ、そこまででないにせよ、これからの教育環境についてはクーラーをつけるとかＩＯＴを導入するというレベルではないと思っています。滋賀大学にいますと、そうした美的感性を得る場所がないので、とっても問題だと感じる日々。レッジョエミリアの思想では、「教育の中で環境こそが子どもの成長に最も大切なもの」という位置づけなのです。私もそう思ってはいますが、国内ではなかなか理解して下さる人が少ないのが残念なのです。

│-│-│2018/08/29(水) 23:54│